青年人權記者計劃

香港土地的現狀

By admin hk On December 30, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 2016-17 畢業報導

在香港，適合發展的土地十分有限，而這些土地很多更遭受人為污染、自然破壞等因素的影響，令香港土地不足問題日趨嚴峻。以目前的發展速度來預測，政府、私人發展商若要發展更多的土地，香港的土地不足以供應中期和長期發展需求。因此，不少具有歷史價值的建築如同德大押已經被拆，而其他業主亦有面對因市區重建而被迫遷等問題，引起社會各界關注小業主業權保障。業主面對的問題土地私有產權受到侵蝕根據香港強拍法例，私人發展商要收購某塊五十年樓齡舊樓的土地，則需要收購當中的八成土地，才可成功收購整塊土地。例如十個人裡面有八個人把土地的業權賣給了發展商，即使剩下的兩成人不願意出售業權，而另外兩個人的業權則是必須、被強迫地賣給發展商，或者被拍賣，導致強拍的出現。很多時候也出現了「釘子戶」被剝削的情況，就例如發展商可以私下與某些業戶協議賣樓，又或者以已有八成其他業主答應賣樓而不答應的話就會只能收到拍賣的價位作遊說業主，亦有些案例指出發展商可以藉著業主並不了解賣樓情況，藉著資訊優勢乘機壓低價位等。在市民方面還存在一個問題，就是現時很多的居民、業主的教育程度不高，就以英文水平為例，他們看不懂屋契，更加不明白相關的法律條文，這就造成了政府和一個發展商等高文化水平人士利用一些模糊的、不清楚的條文或者法律空洞來剝削那一部分教育水平不高的人。而在政府方面，更加令人懷疑權利侵犯情況的出現，根據專注於市區保育工作的原人所說，在過往政府規劃的土地發展中，收購土地中的99%都成功收購，這反映了現時香港的土地私有產權無法保障業主的權利，反而令法例成為了操控業主的工具，令業主擔當了一個被操控者的角色。土地擁有權無法撇清在2012年，新世界發展商將唐人新村約50米的入口路劃入「修路範圍」，工程拖足半年，發展商像村民堅稱此工程獲得政府的批准，但村民質疑政府不會批准發展商修公家的路，而政府也至今沒有回覆關於該塊土地的擁有權是屬於誰。而對於這些問題，政府可以做些什麼呢？原人建議，政府若想重建社區，就應該認真的考慮用什麼樣的方法賠償那裡的居民，以及用什麼方式去處置居民才最為合適。不能只以自己的利益為主，永遠把群眾的利益放在第一才是政府的發展方針。另外，政府還可以完善市場機制來保障業主的權利，現時政府或私人發展商若想收購土地，需要收購八成業權就已足夠，剩下的兩成業主即使不願意賣出業權，也必須被強迫賣出。政府可將至少收購八成業權提升至全部業權，也就是必須收購100%的業權才可以收購那塊土地。從而加強保障了業主的利益。評語：文章首段寫「以目前的發展速度來預測，政府、私人發展商若要發展更多的土地，香港的土地不足以供應中期和長期發展需求」是從何得知？是否政府數據或一些專家意見？請列明出處。文章由市區重建講到鄉郊發展，應可作更多舖陳，如講以郊區業權分佈及市區的不同，但亦有其他問題，從而帶讀者講到業權不清晰，就可令文章各部份更環環緊扣。文章起首可用近日事件吸引讀者閱讀。整體文筆流暢，但仍有少量錯別字，請多加注意。作者簡介曾憲昊憤世嫉俗玩世不恭黃紀陶大家好！我叫Emily，是一名中五學生、藝術愛好者、女權主義者。撇除校園生活，我最喜歡的是我的朋友、我的小狗、遠足、閱讀、繪畫，和為自己訂立大大小小的目標 – 而現正努力實踐的是: 學習為關注人權寫作。陳伊鎔大家好！我係Karvis，是一名中五學生，立志投身頹青行列，並熱衷於逗留在自己的comfort zone之中生存，希望自己所寫的隻言片語能為讀者帶來影響。以樂於為人服務但亦需適時偷懶作為人生宗旨。葉彬威我是葉彬威，本人已及志學之年。我是一個移民，於去年初從廣東移民來香港的，我這個人特別喜歡政治，那也是我為什麼會參加這個人權活動的原因，我比較喜歡思考一些關於政治的問題，例如最近的「獨立」「愛國」這些，我很內向，不怎麼喜歡說話，我是屬於那種少說話，多做事的人，或者那也是成熟的標誌吧，謝謝！

兒童權利亦要受關注

By admin hk On December 30, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 2016-17 畢業報導, 兒童權利

兒童也人有權！！！相信這句話小時候和父母親吵架的時候我們也說過。但是我們到知道什麼是兒童人權嗎？只是喜歡隨便玩耍，而不溫習讀書，只是我們的藉口嗎？到底你有幾認識兒童人權公約呢？認識知多少? 到底什麼是兒童權利公約?兒童權利公約在1989年聯合國開始採用，詳加說明在世界的兒童們都有權利享有基本人權，就是有生存權、身心發展權、有權保護兒童們的發展能不受到影響、有權參與家庭、文化和社會生活。公約同時也規定締約政府應達到的所定最低標準，以保障這些權利，如應提供兒童在健保，教育，法律上及社會性的服務的落實。為何特別需要一個公約來保護兒童的權利?就我們身處的地區—-香港為例，兒童也享有不少社會福利。例如12年免費教育，醫療福利，一些兒童更享有書簿津貼、車船津貼等福利。但事實上有很多國家甚至連最低的標準限度都沒達到。兒童們遭受到貧窮、無家可歸、虐待、遺棄、甚至一些可事先預防的疾病侵害、不平等的教育權利及審判體制等。特別是少數族群的兒童們，他們的需求最容易被忽略。因為兒童權利近年來逐漸被許多國家所認可，因此對於兒童基本權利的了解及確保他們身心發展的重要性也已逐漸升高。公約給予大家一個非常明確的概念，就是所有的兒童都有權享有基本的生活品質，而並非只有少數有特權的人才可享有的。而在兒童權利公約中”兒童”是指十八歲以下的人士但在某些國家的法律可能會制定為比十八歲還小一些的年紀。 <諺語> 西方有一句諺語:all work and no play makes jack a dull boy 中國也有:遊戲時遊戲,讀書時讀書的說法。但是在香港，家長把所有精力集中在孩子的課外活動和學業成績上。造成遊戲時讀書，讀書時也是讀書的情況，這樣兒童人權公約如何保障兒童的遊樂自由呢？現今的社會現今生活在香港的兒童與舊時的分別可大。現今的兒童早就要忙於入學的事情，早前電視專訪亦有提及到父母要「贏在射精前」要確保兒童要在一月份岀世，因此要進入到同區的名校。由於可見，讓子女「贏在起跑線」的概念有多根深蒂固。我們更不可想像，這個新時代岀世兒童將來的路有多麼的坎坷。在2014年，電影節目鏗鏘集(功課奴)中的受訪兒童要不斷的忙於做功課，連少取的休息時間權利也失去。而父母更催迫及強迫他們參加不同類型的課外活動。而節目中的父母坦承希望自己的子女能在學業和上成為出類拔萃的人物，才讓子女參加不同類型的活動。而他們認為要學校是最主要的原因令子女失去子休息時間。由此學校給予太多功課及測試考試令他們放學後不停埋首於功課及溫習。條例第三十一條—- 休閒、娛樂及文化活動 1，簽約國承認兒童有休閒，從事適合其年齡的遊戲和娛樂活動以及自由參加文化生活與藝術的權利。但是有了這些公約，雖然現時科技十分先進，足不出戶便能知天下事，可是年少的兒童未必得到這方面的訊息，即使得到這方面的訊息，也未必能理解，兒童權利公約對於兒童來說是否太難了? 若兒童對某些兒童權利有疑問時，父母處理方式得視兒童的年齡來決定不同程度上的解釋。要幫助兒童們能了解他們的權利，並不表示就急於要他們倉促下一些對他們來說還太難的決定和結論。公約鼓勵父母們若遇到有關孩子權利的問題時，要以符合兒童不同階段所能接受的方式，適當的指導他們如何行使兒童權利公約中的權利(第五條) 。父母和兒童討論和回答問題時的方式、以及對其規戒的方式，都應因兒童的年齡是3，6，9，16歲而有所不同才對。當父母協助兒童去了解他們自己應有的權利和義務時，也就是為將來孩子的獨立自主定下基礎。評語：報導首句為吸引讀者的基本 [...]

牽起另一半的勇氣

By admin hk On December 30, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 2016-17 畢業報導

隨著時代的進步，人們的思想理應逐漸開放。然而，在二十一世紀的現在，對於同性戀者的謬論仍然存在，使他們受到種種歧視以及打壓，連在街道上牽起另一半也要擔驚受怕。同性戀者的「錯」？同性戀者被視為患上了頑疾，有人相信通過精神和電擊治療就能使他們回復「正常」，這些出於「好意」的治療卻折磨著同性戀者的身心，世上不少同性戀者都受著這樣的痛苦。同時，因著宗教的原因，於某些國度，例如敍利亞，同性戀者並不能表明自己的性傾向，他們一旦被發現同性戀者的身份時，就會受到毆打和迫害，甚至受到死刑處決。世界上目前有二十六個伊斯蘭國家宣佈同性戀為非法的行為，當中包括阿富汗、孟加拉國、伊朗、馬來西亞、沙烏地阿拉伯、蘇丹、敘利亞等，同性戀者在這些地方均受到性命威脅，提心吊膽地過著每一天。歧視例子處處有在香港，同性戀者被歧視的例子亦是比比皆是。陳同學，一名中四級生，現就讀女校，她是一位同性戀者，她表示學校雖然有同性戀者，亦有同性情侶，然而，有很多同學仍然不能接受，經常在背後談論，甚至出言侮辱她們，說她們嘔心、不檢點。不但在學校，即便行走街上，途人歧視和異樣的眼光亦令她們十分尷尬，背後指指點點的聲音更使她們難受。陳同學提及有一次她和她的伴侶走在街上，有中年婦女指著她們然後大聲辱罵，這些敗壞社會風氣的人應自動消失。由此可見，社會上並未能完全接納同性戀者，同性戀者被歧視的事情仍然未能解決。此外，同性戀者最大的難題是難以得到家人支持，不少傳統的家庭仍然不能接受同性戀，導致子女在遭受他人歧視時亦不敢向家人開口尋求協助。陳同學父母表示：「一開始知道女兒是同性戀時，實在難以接受，想是不是自己做錯了甚麼，才使她變成這樣，但當我們開始了解她，就發現其實同性戀也不是甚麼大事。」陳同學本來也沒有勇氣坦白承認，害怕父母的責罵，因此十分感激父母的諒解，陳同學有幸得到父母的認同，但不少的人未是如此幸運，受着家人的壓迫，被家人趕出門口，受到他人的歧視就只能夠忍聲吞下去。如果社會多一點包容，家長多一點關愛，同性戀者遭受歧視的事件便可以大大減少。同性婚姻立法台灣同性婚姻的話題鬧得熱哄哄，雖然有不少的人支持，但亦有反對的聲音，許多家長走出來游行示威，陳同學則有這樣的看法：「對於那些高叫反對同性婚姻合法，守護家庭價值的人來說，同性戀可能是難以接受的，違背一夫一妻制，但對於我們來說，這是份珍貴的禮物，沒有體會過我們的痛苦，又怎能夠明白同性戀者的感受，每天受着不同的批評就如被刀刮一樣，小小痛楚深深刻畫在腦内。」她再補充：「同性婚姻合法可以讓同性戀者活在陽光下，能夠牽著伴侶光明正大在大街上逛，使他們擁有自由，我當然是衷心希望法例通過，令其他亞洲國家可以借鑒。」相信不單單是陳同學的例子，還有許多同性戀者深受同感。性傾向歧視條例在香港，現時不同性傾向人士受歧視的處境仍相當嚴峻，性別歧視條例並沒有包含性傾向歧視條例，雖然香港性小眾平權聯盟積極地爭取《性傾向及性別認同歧視條例》民間建議方案，但是還沒有顯著的成效，反對的聲音考慮到道德、宗教等的因素，擔心有人籍此謀取利益，令同性戀者得不到應有的保障，執法有一定的困難，因而教育也應值得提倡，例如性教育讓學生知道同性戀和雙性戀皆是正常的，也應讓他們能夠自由地討論相關議題，這樣不但令大眾更容易理解同性戀或異性戀的人與平常人無異，而且接納他們，免受歧視。同性戀者只不過是喜歡上和自己同一性別的人，並不代表他們有任何不正常的地方，更不應該受到任何歧視或攻擊。香港並未通過同性婚姻合法化，而同性戀者也未能受到全面的保護，活在不理解和歧視的底下。因此，香港政府應加強關於LGBTI的教育，使民眾不再因不了解而歧視，而是了解後接納，更好地保障所有性少眾人仕。評語：提及同性戀者被視為患上了頑疾及精神治療時，最好指明何時代或那些人群。文中既然提及香港的《性傾向及性別認同歧視條例》立法，其實都可以陳述陳同學的觀感，因為她是最受影響的人。文中提及《性傾向及性別認同歧視條例》的反對者「擔心有人籍此謀取利益」，要多加闡述；因為一條保障人免受歧視的法例難以令人信服有人可以藉此謀取利益，現行的四條法例亦未見有此情況。整體文筆流暢，唯需注意錯別字作者簡介吳東霖我是吳東霖，於香港生活了十五年，現就讀藍田聖保祿中學。喜歡文字但不擅長創作，希望以自己的筆尖記下香港發生的大事小事，披露事實的真相，捍衛人權。劉凱懿現就讀藍田聖保錄中學，新聞時事與我們息息相關，有很多人需要我們的關心和幫助，希望能以多角度分析時事，了解社會的問題，用文字和照片捍衞人權。蔡鳳美我是中四學生蔡鳳美，就讀於張祝珊英文中學。我是一位紅十字會員，除了參加過急救、步操比賽之外，亦參與了有關人道的活動。我平日喜歡彈着吉他唱歌，有時更會自己創作歌曲，此外，我亦喜歡跳舞，我學跳舞已經超過5年。黃梓峰

旺角行人專用區的隱患？

By admin hk On December 30, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 2016-17 畢業報導

旺角是五光十色的旅遊熱點，街頭表演者會在街道大展歌喉、舞技，或者有團體發起活動，如法輪功，既有平價的食肆、服裝店舖以及電子產品商場等受到年輕人追捧的潮流時尚店。因此，不但吸引了本地市民來逛街，也有不少遊客慕名而來，使人流量上升，這樣會令在旺角行人專用區兩旁的居民帶來不少噪音，生活上的滋擾，所以政府決定縮減旺角行人專用區開放時間，實施後僅周六、日及公眾假期開放。計劃實施後，帶來不同持分者的爭議。旺角除了有琳瑯滿目嘅商店外，其實亦有不少居民在這兒居住，這些居民面對著旺角每日上演不同嘅活動，一方面他們喜欣喜香港嘅繁榮和熱鬧，但另一方面同時又煩擾這些活動其實對他們的生活造成不同的負面影響。旺角的市民表示:噪音令他們難以入睡未實施旺角行人專用區政策前，旺角這兒每一天都有不同表演者在旺角表演，其中包括有雜耍、音樂表演等等，這些活動難免會發出噪音，甚至有些活動更直至深夜才結束。令居住在旺角上頭的居民飽受噪音的影響。因此對於旺角行人專用區的措施他們表示歡迎，然而在落實措施後，居民亦認為對他們的生活有很大的改善，不單止令星期一至五街道的噪音減少令他們容易入睡，亦不需要每天關窗，以阻隔噪音。令新鮮的空氣能夠進入家中使健康改善。但被問到會不會對表演者的自由構成影響。他們亦坦言其實都有影響。因為旺角行人專用區措施，扼殺表演者本已不多的街頭表演空間。他們亦表示十分惋惜，不過這也是沒有辦法中的辦法。旺角行人專用區，每日人來人往，不少遊客都慕名而來。以前是星期一到星期日都能在旺角行人專用區自由行走，有不少表演和攤檔，現在只剩下星期六和日，才能自由使用。這樣的變化，令市民，遊客都少了空間和自由，所以訪問了旺角街上行人對此看法。有一位青少年余先生，表示香港是國際大都會，減少了旺角行人專用區的時間，會影響旅遊業和經濟，少了多元化，加上，只限星期六日會令這兩天人頭湧湧，十分擠迫。數位青少年表示，不同意減少旺角行人專用區的時間，因為令表演者減少時間和空間去表演，而市民也少了選擇去遊覽。而楊同學表示感到可惜，每天熱熱鬧鬧的旺角行人專用區已變為只有六日才是熱鬧，而且這裡令把不同界別的人融入，現在也是少了空間。但有陳小姐表示，減少旺角行人專用區時間能減少噪音，和多出空間讓車輛進入，平日表演總有幾位表演者是唱歌的，聲意十分，會造成騷擾，所以現在規定時間，對居民對表演者是很不錯。旺角是香港最多遊客遊覽的地方之一，當中有很多香港不同的街頭特色，是一個不少民眾發揮創意與工作的地方。但香港政府落實法例，只能在星期六、日的時間才可以讓表演者在街頭表演。這些熱愛在旺角街頭的表演者則發聲表示這些限制大大剝奪了他們的表演機會，同時也會令他們減少發展潛力的機會。香港已經是一個土地少的地方，連這些可以令他們一展所長的機會也受到限制的話，這些熱愛表演的表演者就沒有一個更好的平台令他們展示自己。旺角行人專用區在音樂文化薰陶下，成為表演者的演藝天堂。旺角行人專用區開放時間被縮短，表演者表示扼殺了表演機會；另一角度看，其實改善對居民的生活環境。因此，我們要在不同持分者的角度取得平衡評語：「政府決定縮減旺角行人專用區開放時間」請指明是何時；如不說明，讀者會以為是近期發生。避免於報導中寫「我們」，以令報導更中立。訪問不同持份者的意見，令內容更豐富，值得嘉許；若能對行人專用區的發展與演變(例如何時開始有，在何時出現滋擾的狀況？是甚麼原因令其變得滋擾？)將能更深入探討問題成因，令報導不會只停留於「應否保留」二元對立的層面。整體而言文句通順，舖排清晰；若能多加注意標點符號的使用以及避免運用口語則更佳。作者簡介黃靖瀅自小對不公平的事情都十分敏感，加上現今不公平的事情不斷出現，令自己都認為應為這些不平事發聲。其後得知有人權記者計劃，故參加此計劃，為人們提供有關社會上人權問題的真實一面。羅文靜你好，我是來自粉嶺禮賢會中學中四級的羅文靜。人權對我們相當重要，但政府能否完全保障我們的人權？我希望能夠透過是次計劃，深入分析個人，政府和社會相互制行的關係，並學會寫報導的技巧，用筆墨捍衛人權，表達自己立場，希望所有人得到公平的待遇，也不會再有贏在起跑線的字句。梁海怡大家好，我係梁海怡，身邊既人都會叫我肥豆！愛打波愛讀書，亦都好中意周圍參加活動。我都幾開朗架，唔怕羞肯講野，主動行動派。做記者有好大使命感，能夠揭示社會不被注意的地方。另外記者需要 “做得！” “挨得！” “寫得！” “講得！” 所以，我希望我能夠做到全能既記者。最後，我深信是次計劃一定豐富我的課外知識，活用於我的功課考試上。謝謝！葉慧珊大家好啦~近年香港越來越多有關人權既爭議，當我越深入地了解就發現香港這一個安穩的社會，其實有很多不公義甚至違反人權的事情。現在，我只希望我可以透過我的文字，引起大家的反思。

宗教眼中的同性戀等同「禁忌」?

By admin hk On December 30, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 2016-17 畢業報導

同性戀是一個群體，但可惜他們一直都被一些人界定為異類或更甚劃分為有精神疾病的人。於前數個年代或這一個公元，同性戀者可能會遭受歧視、排斥，甚至凌辱。不過於現今社會，同性戀已漸漸受接納，但有關議題各人仍眾說紛紜。對於無神論人士，同性戀可能對他們來說只是一個新的性取向群體，同性婚姻合法化可能對他們來說只是一個時代轉變的里程碑；但對於宗教信徒，同性戀及同性性行為有否違反了他們的道德標準？同性婚姻合法化又有否踐踏其宗教的旨意呢？同性戀在香港一直都是十分具爭議性的議題，無論是同性婚姻合法化，還是反歧視條例的修改中，支持和反對雙方都爭拗不斷。民建聯在2016年5月做的一份調查中顯示，420名受訪者裡，30%表示接受同性戀，31%表示抗拒，而剩下的38%則表示「不接受也不抗拒」。在2014年，維護家庭基金曾發起一夫一妻制巡遊，數十個宗教團體參與其中，此被質疑是間接表達對同性戀，以至同性婚姻同法化的反對。同性戀彷彿是各個宗教團體的禁忌，但是，在聖經中是否確實有提到這個「禁忌」就一直被受討論。在2013年，有多個基督團體在政府總部前集會，以反對同志平權的立法。活動召集人譚子舜曾表明，反對同性戀不等於歧視，但認為同性戀是一個道德議題，而非普世價值。可是，被問到此議題時，來自已開辦二十八年的地區教會主恩靈糧堂的一位導師指出聖經的舊約中曾提及「不合乎道德的，人不能接受」同時舉例說「行淫」需用律法定義有沒有罪；但他同時指出新約中，耶穌雖然說同性戀和行淫等行為不是正確，但仍要有愛和包容的心態，他更引出一句「每個人都有罪，所以不可以以自己去定義一個人的罪」以作回應。個人立場會受其宗教信仰影響兩位來自主恩靈糧堂的受訪同學均認為同性戀違反了他們宗教的規條因而反對同性戀。同學甲認為同性戀亦同時違反了其價值觀及普世價值，但會接納同性戀。同學乙則認為其宗教已規範了戀愛應是男與女之間的關係而且個人認為其準則合理，因此不支持同性戀。有見及此，兩位宗教信徒均受其宗教影響，認為同性戀是其宗教不允許的行為。接納同性戀者抱持各種想法對於自己身邊如果有一位同性別旳同性戀者，兩位受訪同學表示會接納他,但與其相處會抱持一些想法，例如會減少與他的身體接觸以及會有些害怕受其牽連等等。無受訪者表示會疏遠同性戀者，人們認為身為同一個種族，即使有些人的性取向與大部分人不同，亦應受到尊重。不過，他們雖然願意接納對方，在行為和心態上對待對方的方式仍會跟以前不一樣，使得自己能夠和對方相處得來。與時並進同性戀將會否被接受? 現時有些國家如美國允許同性戀婚姻合法化，而社會上亦有部分人接納同性戀，可見在未來他們有可能會融入社會大眾，不再受排斥，而基督教將來亦會否放寬原則，改變其態度? 兩位受訪同學對此持相反意見，一位認為會，因為社會道德標準需要與時並進，會隨着普世價值和時代而改變；而另一位覺得不會。至於主恩靈糧堂的一位導師表示其個人看法：聖經舊約提及人們不可染髮、不可帶金器於耳和鼻，但因時代轉變，現在沒有這些規條，所以同性戀未來會否被接受仍是有所定奪。 Source: http://www.dab.org.hk/jm/images/news/doc/2016/Jun/20160601poll.pdf http://skypost.ulifestyle.com.hk/%E6%B8%AF%E8%81%9E/%E8%A6%81%E8%81%9E/20140519/001/%E7%96%91%E5%8F%8D%E5%90%8C%E9%81%8A%E8%A1%8C%2025000%E4%BA%BA%E6%92%91%E4%B8%80%E5%A4%AB%E4%B8%80%E5%A6%BB/138690 http://paper.wenweipo.com/2013/01/14/HK1301140013.htm 評語：「同性戀」是指一種性取向，但不是群體；請用語上多加注意。從何而知無神論人士認為同性戀只是新增一個性取向？而無特定宗教人士不一定是無神論者；如無確切證據可不提此部份，因非本文重點。「接納同性戀」定義欠清晰- 如何做方是接納？若能訪問一位同性戀者的觀點就更全面。另一方面，而不接納者是否支持同志平權呢？報導中只簡單提及「不等於歧視」，但現時同性戀者於宗教體制下是否存有權利被侵害情況？他們的權利被侵害是否只是不能自由選擇伴侶性別而已？就業或就學時又有否遇到問題？但文章整體通順流暢；末段講到基督教日後對同性戀看法會否有所轉變的部份非常能點題，是不俗的完結。作者簡介陳倩亭我是陳倩亭，來自迦密主恩中學-中四級。我喜歡留意身邊的事物，所以會經常留意時事新聞，因此我參加此計劃，希望可以了解更多平時在課堂或普通新聞報道未能知道的事情。邵凱欣中五學生，希望透過這次計劃能夠充實自己，培養對時事觸覺，不僅對香港甚至對外國的各方面社會狀況亦都希望有更多的了解，為未來作準備。余碧清我是來自荃灣區寶安商會王少清中學的余碧清，今年升中五，選修的科目包括地理，生物和M1，喜好是追劇和跳舞。今個暑假經由老師推介，參加了是次青年人權記者計劃，希望可以從中學會怎樣做報導採訪，以及希望自己的中文和通識水平得到提升。楊凌鈞中四學生，就讀寶安商會王少清中學。自２０１２年的國民教育事件，我開始關心香港的社會時事，眼見香港社會問題陸續浮現，不符合公義的事情亦屢屢出現，我們原來所擁有的權利亦彷彿逐漸被奪去，甚至，「人權」成為了敏感的議題。我願能以筆墨令更多人能「醒覺」，喚起他們對公義、對人權的關注。

玩樂變成兒童的願望？

By admin hk On December 30, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 2016-17 畢業報導, 兒童權利

始於2015到2016學年間，學童自殺個案愈見頻密，情況至2016年3月更出現惡化跡象，引發學童自殺潮。根據統計，由2015年9月至今超過廿名學生自殺或企圖自殺。這些事件背後，大多跟他們的壓力有關。他們能夠透過玩樂去舒緩壓力，但若果玩樂變成了兒童的願望呢？玩樂權變成稀有物根據《聯合國兒童權利公約》（下稱公約）所指的兒童是指十八歲以下的個體。而且，在第31條中，公約列明兒童有權享有休息和閒暇，進行與年齡相宜的遊戲和娛樂活動，及自由參加文化生活和藝術活動，足以證明玩樂對於兒童的發展有住相當重要的地位，而聯合國兒童基金會亦倡議兒童每天最少有一小時自由遊戲時間。可是，如今香港大部分兒童都受學業和課外活動壓力所困，未能有足夠時間玩樂。我們曾對10歲的洋仔（化名）進行深入訪問，了解他日常的行程。他向我們透露，爸爸有為他報讀不同的補習班和私補，希望他能夠入讀好的中學。平日需要上課補習，而星期五六日除了有補習之餘，更要練習跆拳道、田徑和網球。普遍都要晚上8-9點才能回家開始做功課，做到大約10點半至11點便要去睡覺，有時甚至做到12點。他直言：「很辛苦，打機都只係得3個字。」與此同時，我們亦在不同的中小學外訪問在學兒童。在訪問的20人當中，只有1人表示自己每天玩樂的時間會足夠1小時，但其餘19人都表示他們一星期的補習時間是多於一星期的玩樂時間。由此可見，在補習風氣盛行的香港社會，玩樂慢慢變成一種稀有物。而在2013年，心理研究學家Peter Gray於《American Journal of Play》（美國遊戲期刊）中指出，過去50多年，遊戲越來越不被重視，期間兒童及青少年出現抑鬱及焦慮的機會，比五十年代高四至七倍，自殺風險高三倍。若果這種情況持續下去，恐怕不同的自殺潮會陸續出現。玩樂是兒童發展的關鍵根據香港電台與香港小童群益會於2015 年12 月進行「兒童快樂及壓力意見調查」中指出，愈8成兒童認為自己感受到壓力，當中7成的壓力來源正是學業、補習班和課外活動。而在受訪者當中，最能使他們快樂是「遊玩」佔了最高百分比，從中可見玩樂的重要性，以及學業、補習班和課外活動等為他們帶來的負擔。小學老師馬老師指出：「大約6-7年前常常看到小朋友臉上充滿笑容，問他們為什麼這麼開心，他們會跟我說昨天玩了什麼什麼；可現在，大部分的小朋友每天都神情呆滯，有些更愁眉苦臉。我問他們為什麼不開心，他們只說相約的句字：『補習好累』、『今天又要參加話劇班』等等。」他更指出自己成為小學教師數十年，見證住兒童的變化，明白到玩樂對他們至關重要。另外，註冊社工黃信光先生也指出玩樂對兒童有其必要性。他解釋，兒童從2歲左右開始便發展個人想法。此時的他們需要與其他兒童有交流，學習與人溝通，從中更慢慢領悟社會的潛規則，如待人有禮。而幼小兒童最直接的交流方法就是玩樂，因為他們還未完全會說話，玩就成為他們溝通的必要橋樑。若他們失去這種機會，在父母的呵護和壓力下成長，便有可能變成一個很自我中心和易有情緒病的人。同時，對於在學的兒童，玩樂也是一種舒緩壓力的方法。因為學習上，他們有可能會受到不同的挫折，而玩樂卻很容易獲得滿足感，從中都反映出玩樂對兒童的必要性。「我想間中出去玩下，但係無時間」觀乎如今香港社會，大部分的家庭都忽視兒童玩樂的機會，只希望兒女努力讀書，長大後有所作為。早前無線電視更有節目名為贏在起跑線，當中的家長更發表「贏在射精前」的言論，指出家長應該在懷胎時便為兒女尋覓幼稚園和學前班。而在模擬情節當中，演員向觀眾演繹這些家長和子女一天的行程。他們的兒女需要每天上2間幼稚園，其後再到不同課外活動的班。當兒女說他們想去公園時，家長們只是回覆了一句：「不可以」。這些都反映香港社會對玩樂的忽視性。受訪的洋仔在訪問尾段向我們說了一句：「我想間中出去玩下，但係無時間，好多補習同活動，爸爸又唔比」，充分表達他對玩樂的渴求。資料 http://app3.rthk.org.hk/press/upload_media/14525902540.pdf http://evchk.wikia.com/wiki/2016%E5%B9%B4%E5%AD%B8%E7%94%9F%E8%87%AA%E6%AE%BA%E6%BD%AE https://www.facebook.com/HKParentsClub/posts/617953401677182 評語：受訪者選擇相當好；有兒童親身解畫，亦有看到不同年代兒童狀況變遷的老師，還有能以專業角度分析玩樂重要性的社工；而小童群益會及美國的調查亦運用得宜；而從個人經驗講到社會現象，並加入人權角度，舖排出色，上佳之作。文筆流暢，受訪者內容的陳述亦生動；唯用詞若能多加注意則更佳，如「忽視性」略嫌累贅，「忽視」已足夠。大題目起得不俗，若能多加咀嚼用字可能更佳；玩樂本是兒童應當享有的，現在是否「只是」一個願望呢？作者簡介梁俊仁大家好，我是來自荃灣公立何傳耀紀念中學的梁俊仁。讓我想參與本計劃的原因，正是記者一詞。因為我一向對此方面也較有興趣。同時，本計劃是以人權為主題，我們一直都對這個詞語略有所聞，卻從未嘗試深入了解它。因此，我選擇參加本計劃，對這兩方面作更深層的認識。林俊彥我是林俊彦，一名香港人，土生土長。受香港獨有的文化所熏陶，其中以廣東話和繁體字成為我日常生活不可或缺的一環。兩項都是令香港社會正常運作的齒輪，但最近社會出現許多衝擊，運作上出現阻滯，皆因人權問題在港漸漸泛起，公民題名、同志平權等等的議題仍未解決。寄望能透過青年人權記者計劃探討更多人權議題，望能貫穿以筆為弓，以墨為箭的概念，而寫人權新聞令各社會人士關注。梁駿傑大家好！我是梁駿傑。來自粉嶺禮賢會中學。參加這次活動的目的是想學習在課堂以外學習不到的知識。青年人權記者正是這次機會正正讓我想參加這次計劃的目的。羅儀我叫羅儀我的血型是A型我的興趣是玩電話我也喜歡看電視,尤其是動畫片，我指的是播给小朋友看的那種，其實最大的原因是我看不明白動漫和漫晝我的夢想是當老師,可是自己功課不好,怕會誤人子弟! [...]

「我」想結婚

By admin hk On December 30, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 2016-17 畢業報導

本年11月，台灣立法院正審議《民法親屬編修正草案》，擬將同性婚姻合法化。反對和支持同性婚姻的群眾分別在立法院外聚集，分別表達他們的訴求。在同月26日，香港亦舉行第八屆同志遊行，主題為『平權開綠燈－衝破關卡，我要表態』，希望爭取性少眾在香港免受歧視。雖然當日風雨交加，仍然有不少市民參與遊行。不為什麼，只為愛從美國回流的阿毛，每年都會參加香港同志遊行。「每年的同志遊行是將香港的性少眾聚集一起的機會。」她也表示參與遊行並不為了什麼，只是為了愛。作為性少眾的阿毛對香港的有關婚姻的法例感到不滿，「我們連做諮詢的機會也沒有。」她認為，雖然台灣的婚姻法仍有不足之處，例如居住在台北的同志不能與住在高雄的結婚。「台灣推出婚姻平權法案終究是個開始，可是香港連一個開始也沒有。」她認為香港若要修改相關法例，將遇到的阻力會非常多：「就好像這個遊行開始前，都已經有街站反對同性婚姻。即使這只是個一年才舉辦一次的遊行，都有人對此感到非常不滿。可以想像到一定會有政黨或宗教團體『奉主之名』反對同性婚姻。」阿毛表示自己偶然會受到歧視。她指出歧視她的人通常是老一輩，例如在使用洗手間時會因自己的衣著打扮而遭到老一輩的奇異目光，而年輕一代較會接受。每個人都應有平等權利另一位參加遊行的市民，M小姐說：「我參加遊行，是因為我支持同志平權。我認為每個人在法律上應該有相同的權利。」對於台灣立法院擬修訂婚姻法，她表示：「亞洲有一個地方主動修改婚姻法，是非常令人鼓舞的。」她認為香港保護性小眾權益的法例不足，仍有改進的空間。「同志婚姻比較難實行的，亦需要較長的時間作為咨詢和討論，但是香港可以仿效其他國家修改法例。」八方雲集，響應支持同志平權除了本地市民參與同志遊行之外，還有來自包括台灣、中國、韓國等各地的同志前來聲援，當中有來自湖北同志組織「同志親友」的志願者。志願者之一的吳先生希望借是此遊行為同志平權出一分力。即使在內地較少人接受性少眾，天生樂觀的吳先生不介意別人的眼光。「別人不接納我，我便離開。我好幸運我有一班願意接受我性取向的朋友和妻子，我明年將會和我的男朋友在美國結婚。」他希望內地和香港有天能讓同志婚姻合法化。一男一女何同學就讀於一所基督教中學，並為該校的團契團長。他表示:「站在基督教的角度而言，上帝創造了男性和女性，－男－女才是聖經認同的婧。」何同學強烈反對:「聖經中提及“男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。”（羅馬書1：27），這就可以證明聖經認為同性戀關係是一種違背了道德和上帝旨意的罪。婚姻是神判定的男女結合(創世記2:21-24)。」不同持份者如何看待同性戀及同性婚姻天主教教理2357條清楚表明同性戀行為是本質的錯亂，是有違自然的行為，它排除了生命的賜予，不是一種來自情感上或性方面的真正互補。但是2358條卻表明有為數不少的男女呈現天生的同性傾向，指出同性戀並非他們的個人選擇，而是天主給予他們的一個考驗。而對待同性戀者應該要尊重，包容以及體貼相待。教會指出同性戀並非一種病，亦不是病態的行為，卻是一種不道德的行為。佛教認為所有情慾都是出於本能，並沒有神聖、罪惡之分。玄奘大學教授釋昭慧指從佛法的角度看，是希望每一個生命都離苦得樂，「他比現在更快樂，我們就祝福他，同志如果有婚姻，會比他現在來得更好，那我們就要祝福他、成全他，這就是佛法給我帶來的啟示」。佛教並沒有對同性戀抱持任何反對的立場，只認為如果可以為人們帶來快樂，就應該得以被成全。香港立法會議員周浩鼎表示同性婚姻合法化是一種對傳統婚姻制度的衝擊，而且認為會誤導下一代。他表示由於婚姻須涉及下一代，即是代表有機會會領導小孩。如果小孩是被兩名爸爸或兩名媽媽所領養，小孩的價值觀定必因為生活環境而受到深遠的影響。『多元』是現時社會所提倡的其中一種道德觀，可是在不同的情況及持份者影響下，要實踐到『多元』以及『和而不同』可能會遇上諸多制肘。隨着社會的進步和發展，會達到和諧共容嗎？評語：報道訪問了同志遊行參加者、基督教信徒和議員，能爲讀者提供一個更全面的畫面；文中提及佛教對同性戀者的看法也能擴括讀者對此議題的認識。如能在報道中探討其他國家修改法例的經驗，以及本地團體爭取同志平權的經驗更佳文筆流暢，但有少量錯別字配圖十分貼題，值得嘉許作者簡介周月婷我是周月婷，來自順利天主教中學，是一名中六學生。身為世界公民，我們應該不平則鳴，為各人被忽略的權利發聲。本人希望利用筆墨，真實描繪出世界各地人權的狀況，喚起市民對人權議題的關注。翁慧詩我是翁慧詩，保祿六世書院的中六學生。不甘平凡，好打不平，立志為不公平或不公義的事發聲。在此計劃中，我希望可以透過自己的一份綿力以喚醒身邊的同學及青少年更了解現今世界各地的人權狀況或議題，雖然憑一己之力未必能帶來大的改變，但集腋成裘，總能夠改變世界的。倫邦稀 [...]

工時過長—「朝9晚5」是港人的夢還是權利?

By admin hk On December 30, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 2016-17 畢業報導

香港人生活忙碌，為了滿足僱主要求，他們往往需要長時間工作，犧牲與家人及朋友相處時間，以致生活素質下降。根據瑞銀於2016年的調查，香港在71個城市中工時最長，全球平均每週工時為36.23，而香港則是50.11，為全球工時最長的城市，可見本港工時過長問題之嚴重。多勞多得? 我們隨機訪問了數位從事不同行業的人士，有從事文職的受訪者表示，他每星期需工作五天半，每天工作八小時，公司亦沒有給員工付加班費，於特別日子加班只有「補時」沒有「補水」。根據香港浸會大學人力資源策略及發展研究中心於2015年所發表的一份調查報告顯示，有62.9%的受訪僱員的企業並沒有付加班費。香港目前並沒有有關僱員加班費的法例保障僱員得到應得的加班費，固此僱員能否獲「補水」需視乎公司是否有有關政策，但並非所有企業設有此政策，僱員犧牲了私人時間工作，卻未能得到加班費，他們是否真的「多勞多得」? 多勞多失? 有企業會計文員亦表示每天需工作九小時，每週工作四十九小時，除了會計工作外同時需兼顧其他工作，如採購、物流、人事等，因此有下班後回家仍需工作的情況出現。亦有從事飲食業的人士表示餐廳一般採用的是輪班制，而每更為十小時，每星期工作六十小時，紅日也要上班，沒有與家人相處的時間。「起床時家人都上班上學了，下班時家人都睡了，平時連溝通時間也沒有。」根據明愛社區發展服務於2013年<<工時長對工人的影響調查報告>>，有66.3%受訪者表示工時長對家庭關係有影響，當中有接近七成受訪者表示與家人關係疏遠。而有76%受訪者表示工時長對個人的精神健康有影響，當中有六成半受訪者表示睡眠不足或容易疲倦。港人工時長與香港經濟結構香港是全球服務業主導程度最高的經濟體，服務業佔GDP 90%以上，而金融服務業、貿易及物流業、專業及工商業支援服務業、旅遊業是香港經濟的四大產業，因此從事以上行業的人工時一般較其他行業長。香港浸大人力資源策略及發展研究中心的調查報告亦顯示，從事飲食或酒店業、物流或運輸業、創作行業及金融財務的人每週工作時數49小時以上所佔的百分比是最多，可見港人的工時與本港的經濟結構有密切關係。港人工時長的主觀因素除了因香港的經濟結構外，勞方及資方對於僱員工時長的問題亦有不同的看法。浸大的調查報告顯示，在388位受訪僱主及1643位受訪僱員中，有87.6%的僱主認為員工工時長為業務需要，而有84.5的僱員認為是公司文化所導致。僱員應得的休息時間根據 <<世界人權宣言>>第二十四條「人人有享受休息和閑暇的權利，包括工作時間有合理限制和定期給薪休假的權利。」我們每一個人都有權利擁有假期和休息時間，然而有不少僱員的工時過長問題十分嚴重，甚至影響到日常生活的其他範疇，如家庭、社交等，這與僱主的管理方式有密切的關係。政府近年亦鼓勵企業設立友善僱傭措施，如五天工作周，行政長官於2016年施政報告中亦包括推廣家庭友善僱傭措施的具體措施，以助僱員平衡工作與家庭責任。現時政府正就立法標準工時進行咨詢，勞工團體贊成設立標準工時，而資方對此仍有保留。標準工時其實在其他地區已經實行，如台灣的<<勞動基準法>>規定勞工每天不可工作超過8小時，每星期不可超過40小時，而每天加班連正常上班時間不可多於12小時，僱主亦需根據員工加班時數，以法例規定的加班費計算方法「補水」。除了台灣，日本、韓國、英國、法國等國家亦已經就標準工時立法，而在中國大陸和美國更有設立超時「補水」的要求，保障「打工仔」的權益。港人每天營營役役，為有更好的生活，為貢獻社會，工作成了普遍港人每天的唯一活動，與家人朋友相聚的時間少了，影響到個人的情緒及心情，生活質素反而下降。可是，久而久之，港人都習慣了這種工作模式，漸漸忘記有充足的休息是我們的權利。僱員為企業服務，作為僱主，應確保僱員的足夠的休息以應付日常工作，亦應為僱員付其應得的薪酬，保障僱員的權益，讓僱員能有享受休息和閑暇的權利。評語：整體而言，報道鋪排得宜，從工時長的現象舖陳到工時長對僱員的影響，以致探討當中原因以及是否有違人權，脈絡清晰，值得嘉許。當中探討香港工時長的原因的部分和在討論標準工時的時候引述其他國家的做法有助擴闊討論，資料運用亦非常得宜。在引用關於香港經濟的數據時要列明數據的出處，也應避免在報道中使用「我們」配圖宜更貼題，如：在晚上仍亮燈的辦公室；另有少量錯別字，敬請留意作者簡介王芷瑩我是王芷瑩，就讀中華傳道會李賢堯紀念中學，中五級生。因在基層家庭中成長，因此特別留意弱勢社群的情況。而近來社會上有許多不公平、不公義、不合理的事的發生，使我明白到傳媒的重要性及其力量。傳媒不僅是向大眾披露事實真相、有監察政府的作用，也讓大眾知道在社會上的一群值得關注、需要協助的人的境況，讓大眾明白在這個社會中還有一群我們經常忽視的人在尋求幫助，並讓大眾認清事實的真相。一支筆，或許很脆弱，卻有力量改變社會。屈廷謙大家好！我是中華傳道會李賢堯紀念中學中五學生屈廷謙。人權是我們最基本的權力，希望透過青年人權記者計劃，讓身邊的人更加明白香港當前的人權問題，把筆化作最鋒利的矛，看穿社會的真相。 [...]

真—言論自由？

By admin hk On September 22, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 兒童權利

現在的青少年能夠從不同的渠道接觸時事，而政治的風氣慢慢融入到校園，正如最近中華基督教會銘賢書院的學生發起聯署行動，抗議校方強制補課以及加插閱讀時段。最終利用輿論壓力，事情才得以平息風波。同時令我們思考現在學生言論自由是否足夠？學校的措施透明度是否足夠？根據聯合國《兒童權利國際公約》第十二項的要求：「締約國應確保有主見能力的兒童有權對影響到其本人的一切事項自由發表自己的意見，對兒童的意見應按照其年齡和成熟程度給以適當的看待。」香港四邑商工總會黃棣珊紀念中學的通識科老師田方澤表示政治議題爭議是存在，難以禁止學生討論和發表。但田老師認為老師的責任有必要讓學生有一個正確的思維。根據《教育人員專業守則》第二章六節七條：「當公眾意見分歧時，應教導學生尊重不同的立場和觀點。」現時學生主動關心社會，而且積極參與具爭議性的話題，例如在2012年反國民教育一事上看到不少學生的身影，在2014年9月26日發起中學生罷課，現身聲援雨傘運動。從老師的角度出發，應該對事情表示中立，提醒學生考慮自身安全為先要的條件。政府面對一些像港獨極具敏感性的議題時，會打壓言論自由封鎖消息，亦禁止學校範圍內嚴禁討論，可見的確與《兒童權利國際公約》所指有所抵觸，言論自由在青少年的權利逐步下降。每年一些的學校也會舉辦問答大會，讓學生發表意見，主張開放民主自由表達的風氣。但事實上，學生擔心被校方秋後算賬，導致不敢表達針對校園措施的問題，所以亦只不過是學校的掩眼法。但中華傳道會李賢堯紀念中學校長鄧錦明表示建立在知識的基礎上可以理性討論，不過討論之中有憂患，也要考慮避免同學之間產生分裂。而且認為不應把政治帶入學校，應以教育為先。從此可見，校園的環境和學校的立場，也成為同學言論自由的掣肘，失去兒童應有以及被保障參與權和言論自由，在校園的討論空間收窄，亦令同學失去對學校的信心，難以建立對學校歸屬感。學生會被譽為最高與學校溝通的媒介，擔當著與學校溝通的責任，當往往會成為彼此的夾心。當被推選出來的學生會，兼顧彼此之間的關係，難以向學校作出挑戰，一來恐懼被學校秋後算賬，而且要考慮學校的開放程度，漸漸產生一種無力感。學校不能尊重同學的意見，而且不會有具體的措施針對問題，多數只不過是草草了事。香港的教育方式已經不合時宜，根據《學校公民教育指引》：「為學生提供「全人教育」，一直是政府的目和政策。德育是「全人教育」的重要環節。推行德育的目的是培養學生正確的道德觀念和社會價值觀。」所以只停留在注重培養學生的個人品德以及身心發展的階段，例如日本將投票年齡由二十歲，下調至十八歲，賦予青少年有更多參與權和投票權，也正正貼合了政治和教育的風氣。評語：題目搶眼，但若能更點出討論重點則更佳請注意個別句子是否通順，如「事情才得以平息風波」，要不刪去「事情」，要不刪去「風波」，現在意思有點重覆；另一方面，既用到「風波」字眼，有講到學生政治意識提升，但卻似乎只是輕描淡寫地講出有聯署；而強制補課以及加插閱讀時段似乎亦只是對校政的意見而非與政治有關。可以稍多些筆墨講述該場「風波」，以及與政治有何關係。不過整體而言文章文句相當通順，而且可見有企圖以言論自由切入，再引伸至港獨等較敏感的議題，如此舖排是個很好的嘗試，但可以更點明如此的舖排，例如可附以小題。最後一段有點不明所以，「所以只停留在注重培養學生的個人品德以及身心發展的階段」是甚麼意思？是否不足？作者簡介王芷瑩我是王芷瑩，就讀中華傳道會李賢堯紀念中學，中五級生。因在基層家庭中成長，因此特別留意弱勢社群的情況。而近來社會上有許多不公平、不公義、不合理的事的發生，使我明白到傳媒的重要性及其力量。傳媒不僅是向大眾披露事實真相、有監察政府的作用，也讓大眾知道在社會上的一群值得關注、需要協助的人的境況，讓大眾明白在這個社會中還有一群我們經常忽視的人在尋求幫助，並讓大眾認清事實的真相。一支筆，或許很脆弱，卻有力量改變社會。屈廷謙大家好！我是中華傳道會李賢堯紀念中學中五學生屈廷謙。人權是我們最基本的權力，希望透過青年人權記者計劃，讓身邊的人更加明白香港當前的人權問題，把筆化作最鋒利的矛，看穿社會的真相。韋曉桐我是香港四邑商工總會黃棣珊紀念中學的學生。大多數的繁華背後都有鮮為人知的一面，香港像一顆璀璨耀眼的寶石，但是像人一樣有不同的性格。看過世界的風景，培養我對時事的觸覺，喚起我對社會的關注，透過是次活動，用我們的筆墨寫出世界的真實。麥嚞旭人權對於一位十五歲的青年可能是一個好深奧的字，但對於我來說人權是一個人類基本保障、自由、一種尊重，我希望透過文字令更多人關注人權，將社會上最真實的一面帶給不同人士，讓每一位關心身邊所有人和事。

我們是兒童我們要人權

By admin hk On September 22, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 兒童權利

某學校的學生幹部Sabrina（化名） 1989年11月20日，聯合國大會通過了《聯合國兒童權利公約》，並訂定每年這一天為國際兒童人權日。根據公約的第二十八條條文，締約國應採取一切適當措施，確保學校執行紀律的方式符合兒童的人格尊嚴及其公約的規定。社團法人台灣少年權益與福利促進聯盟曾經揭發了一宗令人乍舌、極度漠視學生基本權利的案件：該學校的校規的訂立與執行幾乎由校方單方面決定，學生沒有任何參與討論的空間與機制。校規的執行甚至只由個別執行者（如：老師、教官）恣意解讀，甚至允許他們隨意開罰學生大小過。如此忽略學生基本人權的規定，讓不少的學生覺得不公平、不舒服。渴望改變，但卻無能為力我們隨機採訪了二十位同學，當中超過七成表示對各自學校現存的校規有不滿意，七成認為學校應該設立機制讓同學反映自己對校規的看法和意見，有一半同學則覺得學生會應該被賦予參與修訂校規的權利。某學校的學生幹部Sabrina(化名)在接受採訪時指出：「學校其實不算過於限制學生的行為，但有些校規訂立的原因我們其實也不太清楚，它們的必要性我覺得是值得校方跟同學一起商榷的。」至少讓你們聽聽我們的聲音「我們舉辦活動時學校給的自由度沒有很多同學想像中的大，比如說，校方不會深入的去了解我們活動的性質，只考慮到他們自己的想法，有時候會反對我們的提案，但他們不知道，其實那就是我們學生想要的東西。」Sabrina認為目前的限制程度還是可以接受的，但她亦表示學校如果希望採取進一步的規管就應該先諮詢學生幹部的意見。「不是說大大小小的事件也要進行全校公投，只是例如跟紀律有關的可以參考總領袖生、副總領袖生的意見，跟社別有關的就可以跟各社的社長討論一下。」她同時也提議學校可以設立諮詢機制，如建立社交網站的頁面，供學生表達他們對校政的意見。得到關注，才能看見明天 Sabrina認為政府應多宣傳《聯合國兒童權利公約》的內容，以保障學生的基本權利：「若不是你跟我說，我是真的不知道原來有公約保護學生權利的。這跟我們息息相關的公約，身為學生的也不知道，恐怕也是一個不尋常的現象。」她建議政府將《聯合國兒童權利公約》納入小學德育及公民教育課的教材裡，引起更多人對兒童權利的關注，讓兒童受到更實質的保障。早在2009年的時候，北京市第四中學就已經開始了實行接納學生提案的修訂校規機制。對於學生的提案，學校都仿效人大（中華人民共和國全國人民代表大會）制訂法規的程式，提案的整理、轉交、交辦、回覆等都要作出說明，否決提案則要給學生作出解釋。或許學生的提案只牽涉一些很微不足道、無傷大雅的規定，但這也在為了讓學生參與學校校規修訂的道路上，踏出了很大的一步。參考網址：http://www.youthrights.org.tw/news/161 http://news.sohu.com/20091225/n269202433.shtml 評語：引用台灣及北京的例子後，可道明與香港的比較，提出疑問，引發讀者思考香港的現況。學生幹部是否指學生會幹事？文筆道順流暢，訪問二十位同學作例亦是不錯的嘗試，唯可點出訪問的形式 (如於校門街頭訪問)，使「隨機」更具說服力。訪問學生領袖的呈現手法相當專業，有助讀者閱讀。作者簡介余杏慈我是余杏慈，於嘉諾撒聖家書院就讀中四。我希望透過對人權議題的興趣去採訪及報道一些被公眾忽視的資訊，為弱勢發聲，爭取權益。此外，我也希望從專業的新聞採訪及報道訓練，學習以客觀的角度報道新聞，向成為記者的理想邁進一步。袁展柔我叫袁展柔，我是個女生，我討厭胭脂水粉，我最喜歡的玩意兒是魔方。我最大的興趣是吃飯和睡覺，我也很喜歡寫作和玩音樂。長大後我希望成為小思老師筆下的植樹者，在沙漠跟綠洲的交界，見證一個又一個香港人的奮鬥故事。原樺豐你好，我叫鄭欣如。欣是欣欣向榮，如是如意，或是受名字影響，我也是個蠻有朝气的人。雖然我對人權的認知完全不足，說話技巧也满是缺陷，但既然参加了此活動，就應努力做好，不该懷着玩味的心態。望能不負所望，謝謝。

補底班，值得嗎？

By admin hk On September 22, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 兒童權利

學習進度較落後的兒童應有額外的幫助嗎？補底班與平日課堂似乎相差無幾。香港有不少學校，為了讓學習速度較慢的學生得到適切的幫助，令他們能夠跟得上其他學生，會舉辦一些課後的補底班，並強制成績較差的學生參加。這些補底班大多針對考試模式，期望能提高學生的成績。 Joyce就讀於某所地區名校，前一次考試成績為約尾四十名內。她是這些被強制參加補底班的學生之一，她參加了英文補底班。被問到為什麼自己的英文成績欠理想，Joyce似乎自己也不太明白，因為她平日上課和做功課尚算認真，「可能是我平日練習不足？也許是因為我較少閱讀課外書？」並非不勤力只是沒能力「有些學生上課很專心，很用心學習，但總是差點什麼，能力、知識不太足夠，不能跟得上老師的教導。」Ms.Lok負責該學校的補底班事宜。「事實上，每個人的語文能力都有好大差異，學生在課堂上吸收知識的能力，又或語文的發揮程度都有不同，而這些都會影響到他們的成績。所以，我們希望能透過補底班微調學生的能力。」 Joyce的同學Amanda認為，成績較差的學生自信心不足，在課堂上比較被動。「他們比較安靜，害怕回答老師的問題，又不敢發問。可能這是為什麼他們成績較差。」 Ms.Lok指出自信心不足和學習緩慢是一個惡性循環，「學習緩慢可能會打擊同學的自信心，學生會想『為什麼其他同學明白，而我卻不懂？算啦，我不行的了』。於是他們就無心向學，吸收不到知識。」課堂進度與學生互相影響香港新高中課程緊迫，大部份學校都課時不足，補課沒完沒了，實在難以照顧所有學生的需要。Ms.Lok表示教師已經竭盡所能，「這些成績較差的學生有時會跟不上老師的教學速度，但是老師必須照看教學大綱，不能因一兩個學生影響全班進度。但是，如果有一定數量的學生都跟不上，老師就一定會調校教學速度，例如會舉更多事例，直到學生明白，或答到正確答案。」 Amanda認同教師有盡力，「有些時候老師會為了遷就這些學習進度落後的學生，而教得比較慢。」但她也直言這會令小部份教師趕不上教綱，且會令其他學生感到無聊。「拔尖補底」不等於「因材施教」雖然校方在要求學生參加補底班時有進行篩選，會要求科任老師核對名單，但Joyce這樣評價她去年的英文老師：「她很嚴厲，經常擔憂學生跟不到大家的進度，於是便把我們全部都扔到補底班。」 Joyce形容補底班的情況：「老師會派練習給學生，要我們自己完成。之後老師會講答案，還會解釋一些較難的單詞。他解釋得都算是詳細，但他整天說我們成績很差，有點令人心靈受傷。」「他經常把最基礎的知識重新說一次，但我們的程度也未至於那麼低，不需要再聽那麼多次，所以我覺得補底班有些時候真的浪費了許多時間。」她抱怨補底班未能照顧到學生的需要，「而且它的時間過長，我們根本無法專注，大家都在聊天，不是很認真。」好心做壞事？「其實舉辦補底班對學校本身沒什麼好處。但只要它能幫助到同學，就是對學校好，學校就應該做。」Ms.Lok說。「但補底班的課程和平日課堂上的不一致，不太貼切，所以其實沒什麼用。我的成績也沒有因為補底班而提高。」Joyce埋怨道。「要是能選擇，我當然不會參加補底班。如果我能夠把那些時間用作自己溫習，專注於自己不明白的部份，能夠有人幫助解答我的疑問，會比上補底班聽人從頭講課好。」「我認為補底班是有必要的，因為學習進度落後的學生難以明白課程，打好基礎可能對他們是一件好事。」Amanda評論，「但在家中預習，或有什麼問題就問老師，就可能改善到他們的情況。」資源不足無可奈何 Ms.Lok坦白資金不足令尋找補習老師變得困難。「校方沒法提供一個誘人的薪金，而且時間亦要互相遷就。補習老師都是我們的舊生。」儘管學校不希望放棄任何一個學生，想為所有學生提供協助，但在資源不足的情況下，校方能為學生做的始於有限。學校難免無法提供學生真正所需要的援助。評語受訪者的選擇非常之好；由接受補底班同學、老師、其他同學三個不同角度探討補底班的問題；更配以小題目，清晰地由一般課堂對成績較差同學的支援，以至補底班出現的問題，以不同持份者角度循序漸進地探討；結構清晰，文筆流暢，值得嘉許。作者簡介周月婷我是周月婷，來自順利天主教中學，是一名中六學生。身為世界公民，我們應該不平則鳴，為各人被忽略的權利發聲。本人希望利用筆墨，真實描繪出世界各地人權的狀況，喚起市民對人權議題的關注。翁慧詩我是翁慧詩，保祿六世書院的中六學生。不甘平凡，好打不平，立志為不公平或不公義的事發聲。在此計劃中，我希望可以透過自己的一份綿力以喚醒身邊的同學及青少年更了解現今世界各地的人權狀況或議題，雖然憑一己之力未必能帶來大的改變，但集腋成裘，總能夠改變世界的。倫邦稀我作為一個學生，我有義務了解現今社會的實況。我參加青年人權記者計劃是希望籍此計劃所學會的人權角度，套用在對社會的觀察上。我期望透過各種題材的報導引起讀者對人權問題的關注，令社會正視這些人權議題。黃嘉敏

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By admin hk On September 22, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 兒童權利

提及「校政」一詞，相信大部份學生會表現出一副「與我何干」的表情。此類情況十分常見，從我們抽樣對不同學生進行簡短訪談的過程就一目了然。為了撰寫本報道，我們希望得知不同年級的學生的意見。可是，在詢問的十位初中學生中，沒有一人願意接受訪問，他們全都認為校政不是他們可以干涉的。然而，根據《兒童權利國際公約》，十八歲以下的個體皆為兒童，而兒童權利當中包括參與權，校政參與正是兒童，尤其是在學兒童最應該、最值得擁有及使用的權利。而恰好在香港的社會中，學生對此最為漠視，沒有價值。學生對校政權利的認知如今香港學生在校政參與上，大部份人都忽視自己的權利。事出必有因，造成學生有這樣的心態，學校無可否認需要負上責任。根據《兒童權利國際公約》第四十二條：「締約國承擔以適當的積極手段，使成人和兒童都能普遍知曉本公約的原則和規定。」，而相同道理也該適用於校園內，學校應要盡力讓學生知道他們的《兒童權利國際公約》內所提及的校政權利，可事實似乎未如理想。我們對三間學校的候選學生會主席進行採訪，他們在採訪前都從來沒有聽過《兒童權利國際公約》，更遑論清楚明白公約內容。由此可見，學校很少什至從不向學生提及其校政參與權利，學生在缺乏認知的情況下，根本不可能追求參與校政，慢慢引致此現象。學校是障礙？學生會是被修飾成民主的傀儡？當然，我們不能「一竹篙打一船人」。在大部份學生都忽視自己有的校政參與權的情況下，有人仍然為打造理想校園而擠身於參與校政的苦戰當中。之所以會稱之為「苦戰」，正因為校政參與所牽涉的關鍵角色－「學校」。在兒童權利公約中第十二條（一）提到：「締約國應確保有主見能力的兒童有權對影響到其本人的一切事項自由發表自己的意見對兒童的意見按照其年齡和成熟程度給予適當的看待。」相同道理也適用於學校當中，可是如今大部份學校的做法卻與此大相逕庭。各所學校都有其所屬的學生會，而作為學生會，理應在校政參與上有一定程度的影響力，可惜非也。其中一名受訪的候選學生會主席戴家韻（化名）表示：「學校在學生參與校政上有很大的制肘。她認為學校若有意讓學生參與校政，就算未能對校內政策或活動作出決定如投票等，最少也讓代表學生的學生會參與當中的會議，以作聆聽學生意見之用。可是學校非但沒有這種做法，什至在學生會提出意見前早已否決，將學生訴求敷衍了事，形成一種障礙。」另一名候選學生會主席羅以軒（化名）則表示：「學生會能夠插手的，無非是芝麻綠豆的小事，一旦學生會想干預到影響學校政策的事，學校就不會放權。以『建議』為由，禁止每一個有可能影響校內政策的意見或想法，最於也是遵從學校的想法。我們不過是一個傀儡。」禮校長：參與校政，原本就有難關，而這些難關學生未必能承擔我們同時採訪某學校的禮校長（化名），而他也表示學生參與校政有一定的困難。可是他認為難關不是學校一刀切不接受學生參與校政的權利，而是基於學生此身份的性質才衍生的。他在採訪中提及：「現時制度為學生參與校政帶來困難。在校政制度中，有一個名為法團校董會的組織，該組織的成員正是決定校政的一群人。參與法團校董會的人包括來自不同界別和背景：校長、教員、家長和校友是其核心，但中學生不是持份者之一。當中的原因是校政管理和決策上有一定程度的責任，而在校政參與上，需要承擔的責任過大，更有可能涉及法律責任。他認為中學生未能承擔，故學校對學生參與校政進行一定的阻撓。」對於參與校政，學生和學校固然有不同的看法。無論兩方的理據為何，香港學生漸漸忽視校政參與已是事實，解決方法只有學生和學校雙方的溝通。而雙方是否願意踏出一步，聆聽對方的想法，再退後一步，尊重對方的考量，正是我們所決定的事。資料來源：《兒童權利國際公約》評語：大題目失咗蹤，overover 雖然一般不鼓勵用第一身寫法，但首段以第一身寫出尋覓受訪者的困難，從而發現問題所在而切入討論，效果不俗；若以「記者」取代「我們」則更佳。文章以學生對校政參與不重視，至學生領袖道出困難，以及校長提出更深層的問題所在，令讀者一步一步加深理解，相當不俗；唯最後結論感覺有點草率定論，一般報導可不用提出建議，反而可點出問題，或輕瞄淡寫地提出方向，讓讀者有更多思考空間則更為可取。作者簡介梁俊仁大家好，我是來自荃灣公立何傳耀紀念中學的梁俊仁。讓我想參與本計劃的原因，正是記者一詞。因為我一向對此方面也較有興趣。同時，本計劃是以人權為主題，我們一直都對這個詞語略有所聞，卻從未嘗試深入了解它。因此，我選擇參加本計劃，對這兩方面作更深層的認識。林俊彥我是林俊彦，一名香港人，土生土長。受香港獨有的文化所熏陶，其中以廣東話和繁體字成為我日常生活不可或缺的一環。兩項都是令香港社會正常運作的齒輪，但最近社會出現許多衝擊，運作上出現阻滯，皆因人權問題在港漸漸泛起，公民題名、同志平權等等的議題仍未解決。寄望能透過青年人權記者計劃探討更多人權議題，望能貫穿以筆為弓，以墨為箭的概念，而寫人權新聞令各社會人士關注。梁駿傑大家好！我是梁駿傑。來自粉嶺禮賢會中學。參加這次活動的目的是想學習在課堂以外學習不到的知識。青年人權記者正是這次機會正正讓我想參加這次計劃的目的。羅儀我叫羅儀我的血型是A型我的興趣是玩電話我也喜歡看電視,尤其是動畫片，我指的是播给小朋友看的那種，其實最大的原因是我看不明白動漫和漫晝我的夢想是當老師,可是自己功課不好,怕會誤人子弟! 我很害羞内向,去麥當勞的時候,希望點完餐馬上就走人，平時見到陌生人也不好意思。

各持份者看校園禁談港獨

By admin hk On September 22, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 兒童權利

聯合國在1989年通過了<<聯合國兒童權利公約>>，香港於1994年實施，97年後仍然適用。而就近日行政長官梁振英有關禁止在校園討論港獨的宣言，這次報導訪問了一共五人 – 2名教師和3名學生。希望從他們看到有關此事的看法並這事是否和<<聯合國兒童權利公約>>有所出入或違背的地方。在四位受訪者當中，將軍澳的謝同學和張同學表示他們是從學校的通識課堂中知道這個公約。相反，荃灣區學校的兩名中學教師則表示對這個公約不甚了解，只能從公約名稱猜測大概內容，認為當中可能包括兒童的生存、公民、言論自由、教育醫療甚至一定程度的政治權利像議論政事。校內可否談論港獨政府禁校內談港獨原因五名受訪者都認為在校內可以談論港獨。某中學的兩名受訪同學一致認為在校內可談論港獨的原因是因為香港有言論自由，港獨並非禁止話題。謝同學表示討論港獨沒有觸犯刑事，可從討論港獨訓練學生批判思考; 張同學: ‘香港係一個充滿言論自由既地方。即使公開同老師討論港獨問題交流意見亦冇問題。港獨亦唔係一個禁止既話題，即使係交流意見亦非表達立場。此外，接受訪問的另一中學的兩名老師，一位認為不會對他人有傷害便可談論港獨，另一位表示可以接受學術性討論，如從通識概念分析影響港獨的因素;但如果是’香港應不應該獨立’等一些可能會令政權尷尬，導致社會不穩定的敏感話題，他就認為不好討論。關於政府禁止校內談論港獨的原因，謝同學沒有正面回答。張同學則認為政府是希望不要令港獨意識傳播學生，因為學生是佔香港人數最大部分和最容易煽動的一群人。至於兩位老師,一位認為因為政府親共,對中國有歸屬感，所以學生覺得香港可成為國家則成問題;另一位認為政府因為考慮到中港在經濟上的關係，而基本法亦說明了香港隸屬於中國，港府需要守法,維護基本法，所以政府官員基於政治責任以及管治危機不想談論港獨而實行禁止。問到港獨的好壞，謝同學認為討論港獨是好的，張同學則認為沒有分好或壞。眾人對禁止討論港獨的看法有多間中學於2016年的開學日，學生因不滿教育局禁止學校討論港獨而公然於校門外及校內派發宣揚港獨的單張。學生以派發單張表達反對教育局做法，亦言「打壓只會令獨立之火愈燒愈旺」。迦密主恩中學（下稱CDG）的張同學表示同意上述言論，並認為校方應該就學校立場與學生交流，讓學生了解現時社會的呼聲，而非決斷禁止。而最重要的是，校方需令學生明白港獨的意思，避免學生盲目追隨。 CDG的謝同學亦表示教育局是應宣揚港獨思想事件為教育題材，從而增加學生對社會的認知與時事的觸覺。他亦言如有學生於校內派發港獨單張，學校可私下找該學生傾談，非限制該學生的行為。寶安商會王少清中學的三名通識科老師一致認為教育局禁止學校討論港獨會造成反效果，令學生認為此為言論自由的打壓，引致呼聲越大。其中一名老師言，在學校沒有作出正確的指導下，一些無政治取向的學生會因旁人的看法而偏向支持港獨，所以教育局禁止學校討論港獨是沒有利的。受訪者皆認為兒童權利不受重視無論是受訪的老師或同學，四人都認為政府此舉或在一定程度上剝削到聯合國公約中的兒童權利。當中謝同學更稱或會剝奪到學生判批的能力，因為學校就如縮小版的社會，而學校或政府應讓學生學會作出獨立的思考。而其中一名老師則認為政府在姿態上已侵犯了言論自由，只都沒有實際的行政措施。四位的受訪者皆否定了香港重視兒童權利這點，他們皆認為大部分人都沒曾接觸或甚少知道相關的條約，證明在此方面的宣傳是不足夠而且不被重視的。張同學則認為香港兒童即使擁有玩樂的時間，但每日卻需要溫習及參與一些不感興趣的課外活動，香港兒童權利難以被重視。兩名的受訪老師則認為社會保障了兒童人身上安全及生活，例如家暴問題政府會較為重視，但對於公約上一些關於思想方面的條例卻甚少宣傳。資料來源：http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20160901/bkn-20160901083955555-0901_00822_001.html 評語：文筆流暢；唯大題目及引言可以再吸引；以「今次報導」切入略嫌平實沉悶。建議可以派發單張事件(時事事件)作開始，更吸引人閱讀。訪問不同校的師生，令到有更豐富的意見，亦由是否能討論，及至對教育局處理手法件出評論，帶出表達自由等權利，實在不俗；唯部份答案可作取捨，如港獨好壞等，若只是有答案而無闡釋，意思不大；而及後突然由港獨跳至討論兒童權利，略嫌突兀；建議可(指明)集中討論兒童表達意見權利，較為聚焦和清晰。請留意標點的運用以及半/全形的統一。作者簡介陳倩亭我是陳倩亭，來自迦密主恩中學-中四級。我喜歡留意身邊的事物，所以會經常留意時事新聞，因此我參加此計劃，希望可以了解更多平時在課堂或普通新聞報道未能知道的事情。邵凱欣中五學生，希望透過這次計劃能夠充實自己，培養對時事觸覺，不僅對香港甚至對外國的各方面社會狀況亦都希望有更多的了解，為未來作準備。余碧清我是來自荃灣區寶安商會王少清中學的余碧清，今年升中五，選修的科目包括地理，生物和M1，喜好是追劇和跳舞。今個暑假經由老師推介，參加了是次青年人權記者計劃，希望可以從中學會怎樣做報導採訪，以及希望自己的中文和通識水平得到提升。楊凌鈞中四學生，就讀寶安商會王少清中學。自２０１２年的國民教育事件，我開始關心香港的社會時事，眼見香港社會問題陸續浮現，不符合公義的事情亦屢屢出現，我們原來所擁有的權利亦彷彿逐漸被奪去，甚至，「人權」成為了敏感的議題。我願能以筆墨令更多人能「醒覺」，喚起他們對公義、對人權的關注。

港獨 • 講得

By admin hk On September 22, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 兒童權利

九月開學，「港獨」議題鬧得熱哄哄，應否在校園內討論成為其中一個值得關注的焦點。香港獨立運動——簡稱「港獨」，是指推翻中國大陸對香港的獨裁統治，謀求在香港成立新政府，建立主權獨立的國家的社會運動。有支持港獨的中學生成立「學生動源」組織，並計劃在各中學成立「本土關注組」，宣揚港獨，學生都有一定的批判性思考，到底在校內討論港獨「講得」？校園内討論「港獨」? 近年來，受到雨傘運動的影響，不少學生開始對香港政治有所接觸，經過不同的組織發聲、舉行示威活動，同學們紛紛有了不同的政治立場。而近期就應否在校園討論港獨一事，不同的持份者則有不同的意見。站在政府和校方角度而言，當然不希望現時中學生太早接觸政治活動，影響學習，亦不希望學生會成為被操控、利用的對象之一。此外，擔心學生會因為相反的政治立場而不合，造成內部分裂，普遍校方都不贊成在校園討論港獨的問題。張祝珊英文中學的通識科主任吳老師認為，「在校園討論港獨問題其實並無不妥，只要當中內容不涉及誇大、鼓吹港獨的成分，討論港獨其實可以有助學生的多角度思考，亦可以讓他們更早認識社會問題，在政治上有更深入的了解。」可見，學校和教師如何引導學生正確認識和討論「港獨」一事尤其重要。另外，有不少聲音提到應把港獨問題列為通識科的課程之一，對此，吳老師表示不應該把香港是否要獨立一事作為討論，反觀應把重心放在為何香港現時會提倡獨立。校園内「港獨」言論出現的原因根據香港中文大學傳播與民意調查中心於二零一六年七月發表的調查結果顯示，超過1000名受訪者中，有17.4%宣稱支持2047年後香港獨立，當中支持「港獨」幾近四成的比率介乎於15至24歲的組群之中。港獨情緒的出現不外乎於中港之間矛盾和中央政府干預香港政治漸多。中港融合帶來的文化衝擊，包括對水貨客和內地孕婦爭床位的不滿，使港人逐漸對國民身份的不認同。屢次發生相關的社會事件，中港政府的態度亦是導致年青人支持「港獨」的原因，例如二零一二年的「雨傘運動」，超過120萬人對於真普選的渴求，卻得不到中港政府的讓步。又例如銅鑼灣書店事件，在香港售賣中國大陸禁書竟被以自己方式回中國，這些事件喚起學生的關注，港獨議題更趨熱烈。最後，從上文可知，校方與老師對應否在校內討論港獨的立場是相反的。校方所持的論據在某程度上已經進行假設，學生會不理性、和諧進行討論，只是校方建立在假設之上的推論。另一方面，張祝珊英文中學通識科吳老師的觀點則很客觀地分晰了討論港獨的結果。因此，在校園討論港獨是讓學生反思事件，而不是以篇蓋全，鼓吹風氣，而是要分析港獨的利弊。評語：以「講得」作食字效果，很搶眼，不俗。唯需注意文法及意思是否有效表達；另請注意錯別字。文章起首有簡介港獨背景，是很好的做法，引用調查亦是不錯的嘗試。唯文中訪問老師，以及引用調查後，就未有引述其他人意見或研究報告就自行交待港獨原因；建議可以問受訪者相關的意見，由受訪者提出。另，有何數據指校方不鼓勵討論港獨？文章未有交待，可引述一些學校管理層反對的例子；此外，有個別校方，亦非代表所有學校，請注意。作者簡介吳東霖我是吳東霖，於香港生活了十五年，現就讀藍田聖保祿中學。喜歡文字但不擅長創作，希望以自己的筆尖記下香港發生的大事小事，披露事實的真相，捍衛人權。劉凱懿現就讀藍田聖保錄中學，新聞時事與我們息息相關，有很多人需要我們的關心和幫助，希望能以多角度分析時事，了解社會的問題，用文字和照片捍衞人權。蔡鳳美我是中四學生蔡鳳美，就讀於張祝珊英文中學。我是一位紅十字會員，除了參加過急救、步操比賽之外，亦參與了有關人道的活動。我平日喜歡彈着吉他唱歌，有時更會自己創作歌曲，此外，我亦喜歡跳舞，我學跳舞已經超過5年。黃梓峰

現今的學習模式及環境公平嗎?

By admin hk On September 22, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 兒童權利

聯合國兒童基金會使命宣言：增加讓兒童獲得全面發展的機會。兒童權利公約指出，兒童成人與生俱來享有教育、及獲平等機會發展的權利。以前常説：學習能改變命運，在近年的社會這句話還適用嗎？無可否認生活在香港的青少年擁有學習的機會，但是否每個人都擁有同等的機會? 現今香港學生的家庭經濟狀況統計資料顯示(2011年)，現時全港有 1,073,500名18歲以下的兒童，當中 281,900人兒童生活在貧窮線下，貧窮率高達 26.3%。現時學生資助並未能與時並進，支援貧窮學生跟上現代教育所需，同時，大學學位名額只限 18%，中小學競爭學位，教學制度及課程安排更進一步阻礙貧窮學童學習。令不少貧窮兒童害怕學習英文，結果成績更差,今年便有 6849 個中學生英文公開考試零分，入大學無望，雙失青年數字高企。教育不再是脫貧的踏腳石, 反而拉闊貧富距離。香港教育學院最新研究便指出過去二十年來，貧、富子弟的入讀資助大學學位率相差愈來愈大,由1991年的相差不大，到 2011 年,富人入讀大學學位是窮人的四倍。 [1] 受訪者心聲我們訪問了一名中六學生，他坦言：不少家庭背景較好的朋友當然會有較好的學習環境和條件。以我個人和身邊的朋友為例。有些同學家中有獨立的房間可以提供一個較寧靜的溫習環境，而我個人而言，主要的溫習地點為離家20分鐘路程的自修室，也減少了溫習的時間。更甚有些同學更會有到國外交流的機會，也以置身於外國文化，英語為溝通語言的地方，直接地提升英文能力。有些更富有的同學，更能聘請全科補習老師，1:1地針對式地作出指導，對於學生沒有方向地學習，在補習老師指導下，較學習成效顯著。他沒有抱怨自己岀生於不太富有的家庭，但他坦誠認為自己的成績不及他人是因為欠缺補習。因此他會把握上下課的機會去問老師一些不明白的地方從而改善學習成績。他坦言現今的學習模式根本是富有的學生才能擔當得起，對於一些不太富有的學生不太公平。學習方式不應該用金錢作一個起跑點，他認為沒有經濟能力的學生被人會聯想到失敗。所以他決心把握每個機會，在DSE中取得佳績向別人證明就算岀身於一個不富有的家庭亦能掛上’成功’及’狀元’這二字。家裡狹窄要與兄弟姊妹共用書台，因此沒有私人空間 (組別: 區嘉雯張芝曉何凱琳吳詩韻) [1]香港社區組織協會主辦助我起飛 We will fly – 基層學生英文學習及家庭支援計劃記者發佈會評語：同學以數據支持報道，認真態度可嘉，唯需留意使用數據時，同學必須援引數據出處- 「統計資料」是哪裡的統計資料? 報道後半段的訪問能帶出貧窮兒童在學習上每天面對的問題，但結尾略見突兀，如能總結同學的故事如何點出貧窮兒童面對的問題，或政策配合的重要性會更完整。作者簡介張芝曉一個喜歡閱讀、喜歡寫作及喜歡攝影的女孩。夢想包括成為一位旅遊記者，甚至係一位作家。可能我寫既文章未必係最好，但係一定有中意睇既你。希望可以感動到你！從人權角度岀發寫既每一篇報導，都期盼你能夠用心閱讀一個喜歡閱讀、喜歡寫作及喜歡攝影的女孩。夢想包括成為一位旅遊記者，甚至係一位作家。可能我寫既文章未必係最好，但係一定有中意睇既你。希望可以感動到你！從人權角度岀發寫既每一篇報導，都期盼你能夠用心閱讀何凱琳中五學生，對記者、媒體等工作很感興趣，未來也希望從事相關工作。風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。作為一名學生，作為社會的一分子我們不僅只關心個人的學業，也應放眼香港，關心社會上的事。希望透過這個活動，從過往未有嘗試過的方面學習成為青年人權記者，學習更多有關採訪、媒體的技巧。不但增加個人的知識，更希望亦可以運用這些知識回饋社會，為香港未來出一分力。區嘉雯吳詩韻

兒童的權利重要嗎?

By admin hk On September 22, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 兒童權利

《兒童權利公約》？這可能是一個生疏的名字，因此你對此感到陌生。但或許你會知道《世界人權宣言》，而兩個公約都是關於人權的公約，《世界人權宣言》是對所有人都適用，但《兒童權利公約》只是針對18歲以下的人。《兒童權利公約》是首條具法律約束力的國際性公約，覆蓋了所有的人權範疇，保障兒童在政治、經濟、文化和社會等的權利。但，我們社會裡面的兒童真的享受到了那些權利嗎？張素貞老師是任教於廠商會中學的通識老師，她認為如果希望兒童可以享受到這些權利，那就首先要讓兒童知道這個公約的存在，才能好好利用公約裡面的權利。「我心目中的教育，學生可以選擇自己的興趣來學習，而不是以成績為主。」那麼如何利用學校這個地方向學生宣傳《兒童權利公約》呢？學校可以通過一些活動例如講座、派相關的紙張向學生宣傳有關《兒童權利公約》的內容，但那是遠遠不足夠的。你可以會覺得老師可以向學生們宣傳《兒童權利公約》，但老師在向學生宣傳這個公約最大困難，在於學生繁重的學業，學校的每一節課課程都安排的十分緊湊，而《兒童權利公約》不是作為一個課題，公開考試更加不需要。這就導致了老師沒有機會向學生仔細講解公約，甚至無法向學生提及這個公約，這也就是為什麼大部分的學生都不知道有這個《兒童權利公約》的原因。說了那麼多，究竟這個公約的重要性何在？為什麼兒童需要瞭解它？其實是在於我們重不重視這個公約背後的價值觀，在於我們希望這個社會是一個怎麼樣的社會。張素貞老師認為公約的目的是給予兒童更多的權利，不限制住兒童，讓兒童更自由的去發展自己。而學校制定校規時應當考慮到制定的校規有無限制學生發展。例如現在的社會競爭十分激烈，學校會安排很多的補課給學生，其實學生的發展機會有很多方面的，不只是讀書。她還建議學校可以藉著《世界人權宣言》裡面的生存權和一些多戰亂的地區例如敘利亞，中學生會對這些議題會比較感興趣，把這些東西作為一個切入點，當學生們知道人權不是必然的時候，他們就會主動的去了解兒童的權利，了解《兒童權利公約》。評語： “究竟這個公約的重要性何在？為什麼兒童需要瞭解它？”這個問題爲何由學校的通識老師回答？張老師的看法如何豐富現時香港兒童權利的討論？爲何要訪問張老師？同學的這篇報道訪問了張老師，卻未能透過張老師的看法連接社會甚至該校校内就兒童權利的討論。作者簡介：作者簡介曾憲昊憤世嫉俗玩世不恭黃紀陶大家好！我叫Emily，是一名中五學生、藝術愛好者、女權主義者。撇除校園生活，我最喜歡的是我的朋友、我的小狗、遠足、閱讀、繪畫，和為自己訂立大大小小的目標 – 而現正努力實踐的是: 學習為關注人權寫作。陳伊鎔大家好！我係Karvis，是一名中五學生，立志投身頹青行列，並熱衷於逗留在自己的comfort zone之中生存，希望自己所寫的隻言片語能為讀者帶來影響。以樂於為人服務但亦需適時偷懶作為人生宗旨。葉彬威我是葉彬威，本人已及志學之年。我是一個移民，於去年初從廣東移民來香港的，我這個人特別喜歡政治，那也是我為什麼會參加這個人權活動的原因，我比較喜歡思考一些關於政治的問題，例如最近的「獨立」「愛國」這些，我很內向，不怎麼喜歡說話，我是屬於那種少說話，多做事的人，或者那也是成熟的標誌吧，謝謝！

性別不簡單

By admin hk On August 29, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 歧視

“其實硬係要將男女分類係幾愚蠢嘅事” 性別不是非黑即白你的性別是什麼？這個問題沒有你想像中那麼簡單，答案也不只是男或女。如何界定男女？觀察？初生嬰兒的性器官分別大多只是分毫米之差。染色體？香港曾經出現過染色體是XXXY 的例子。荷爾蒙？每人體內都有雄性和雌性荷爾蒙，只是濃度和受體的分別；因此一個人可以是荷爾蒙濃度正常但因為受體不足而與結果有偏差。而且此類情況也不是人類獨有，在自然界中更有不少動物是雌雄同體甚至會隨不同因素轉換性別。由此可以得出結論是性別在大自然中沒有一般認為的那麼明顯。生理性別可以是模糊的，心理性別更加。傳統的性別觀念是二元對立的，但事實上並非完全如此。雌性化與雄性化是獨立的，因此一個人，一個個體可以同時擁有雌性化與雄性化的氣質。而且雖然心理性別是較穩定的一部份人格，穩定不代表完全不可動搖；已婚甚至生育後發現心理性別有變的個案也曾有出現。平等不代表擁有平等機會跨性別其實並不只是男變女女變男那麼簡單。一般較爲廣為人知的是transsexual,也就是做了性別重置完全轉換了自己的性別。但在這個轉換之間的還有許許多多的人，例如ladyboy；他們會食雌性荷爾蒙甚至動手術令自己有女性的胸部，但並不會進行性別重置手術。他們認為自己的身體是最完美的因為同時擁有男性和女性最美麗的部分。在香港要進行性別重置手術前需要經曆兩年的過程，而「真實生命體驗」是他們必須經歷的測驗，在那段時期中他們必須把自己當作他們的認知性別來過日常生活。例如一個原生性別為男的人，他對自己的認知性別是女，在「真實生命體驗」測驗中他們就需要將自己當作女人來過生活，例如穿裙子、帶假髮等。然而那段時期正是跨性別人士最難熬的一段日子，生活中會遇到不少尷尬的事情。例如原生性別為男的人，對自己的認知性別為女，她們去外面的公共廁所，則需要使用女性使用的廁所，但是即使她們穿著裙子，但外貌難免會更接近男性，這時候就會免受不了其他人異樣的眼光看待。而唯一能證明她們的性別只有身份證，但沒有經過測驗是沒有資格更換身份證上面的性別，跨性別人士要經過辛苦的、艱難的測驗才能真正為自己更換認知性別。而同他們需要向社工求助時，現時香港的社工大部分並沒有接受這方面的培培訓；香港亦沒有專業處理跨性別人士求助的部門。還有當跨性別人士需要入住庇護中心時，中心內亦沒有足夠的設施與協助給予跨性別人士。種種的困難主要都是來自社會的不了解，無法為跨性別人士提供適當的解決方案和合理的遷就。評語：行文簡潔有力，爲性別二分和跨性別議題提供了不錯的背景，可是報道部分卻見蒼白無力- 圖中人是受訪者嗎？他是誰？文中爲何沒有他的資料？文中也沒有提及任何受訪者。文中談及跨性別人士在生活中面對的種種難處，是否受訪者的親身經歷？此報道隱去了受訪者，大大減低了内容的感染力，可惜。作者簡介曾憲昊憤世嫉俗玩世不恭黃紀陶大家好！我叫Emily，是一名中五學生、藝術愛好者、女權主義者。撇除校園生活，我最喜歡的是我的朋友、我的小狗、遠足、閱讀、繪畫，和為自己訂立大大小小的目標 – 而現正努力實踐的是: 學習為關注人權寫作。陳伊鎔大家好！我係Karvis，是一名中五學生，立志投身頹青行列，並熱衷於逗留在自己的comfort zone之中生存，希望自己所寫的隻言片語能為讀者帶來影響。以樂於為人服務但亦需適時偷懶作為人生宗旨。葉彬威我是葉彬威，本人已及志學之年。我是一個移民，於去年初從廣東移民來香港的，我這個人特別喜歡政治，那也是我為什麼會參加這個人權活動的原因，我比較喜歡思考一些關於政治的問題，例如最近的「獨立」「愛國」這些，我很內向，不怎麼喜歡說話，我是屬於那種少說話，多做事的人，或者那也是成熟的標誌吧，謝謝！

每個新來港人士必經苦況

By admin hk On August 26, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 歧視

根據入境處統計，在二零一六年第二季，共有13 883名單程通行證持有人抵港，平均每日152人。而最多新移民居住的三個地區是觀塘(14.7%)、深水埗(10.1%)和元朗(7.5%)。[1]近年新來港人士經常被冠以「蝗蟲」等歧視性稱呼，比喻低質素外來人口及其行動。社區組織協會一項調查發現，逾80%新來港人士曾遭歧視及81%的香港人不歡迎大陸人，且近年公然煽動仇恨新來港人士的行動不斷，令他們遭受歧視情況更趨嚴重。有新來港人士更指出，當自己公開新來港的身份時，身邊港人朋友形容「如同公開自己有梅毒」。協會幹事施麗珊表示，有必要將新來港人士列入《種族歧視條例》保障範圍，並立法禁止種族騷擾等行為。[2] K先生的背景其中我們訪問到一名化名K先生，他來香港三年了，經歷了以往未曾經歷的困難。一系列家庭的問題：住房、讀書、父母就業等等，最令人頭疼的是住房問題，剛來時，和父母一家三口擠在的祖母的公屋。最後，因為婆媳關系，一家三口在外租了一間在沙田排頭村的村屋，家中只能容納兩張床，一張桌子。最近成功上樓，居住在沙田的公共屋邨，生活水平得以改善。初到港時，他曾被某部分同學排擠他是内地來的新移民。他有口音的問題，令同儕不斷取笑他。k先生一直因此而感到自悲和仿惶無助。後來因青春期的反叛和被同儕排擠下的雙重壓力，令他誤入歧途，染上煙癮，結交有三合會背景的朋友。最後得到學校內一些願意幫助他的同學、老師、社工的關懷、支持和鼓勵，回歸正途，專注於學業，更在數理方面得到不錯的成績，更在化學科得到全科第一的成績，未來希望在理工大學修讀化學系並從事有關化學研究的工作。 K先生的期望他揚言：比較内地和香港，父母更喜歡内地的生活習慣，住屋較寬敞，活動空間亦較廣闊，節奏較慢，有較多親朋好友可依靠。他坦白香港較內地，例如有更高水平的教育制度及更完善的醫療。他眼見近年中港矛盾越來越嚴重，港人用偏激的方式對表達不滿，例如光復元朗。他害怕成為被針對的對象之一。因此希望能更快適應香港的生活。 [1]問卷調查的季度報告-民政事務總署http://www.had.gov.hk/file_manager/tc/documents/public_services/services_for_new_arrivals_from_the_mainland/report_2016q2.pdf [2]逾80%新來港人士曾遭歧視http://paper.wenweipo.com/2014/09/22/YO1409220012.htm 評語: 報道寫出了K先生的故事和他對香港人歧視新移民的不安，但K先生的不安是否能鏈結大的社會政策和風氣？比如，走私問題是否也令歧視加劇？社會各方，包括政府，該如何回應？同學做了背景資料搜集，值得鼓勵。但讀到報道中段才知道K先生是學生，如同學能更清楚交代他的背景更佳。作者簡介張芝曉一個喜歡閱讀、喜歡寫作及喜歡攝影的女孩。夢想包括成為一位旅遊記者，甚至係一位作家。可能我寫既文章未必係最好，但係一定有中意睇既你。希望可以感動到你！從人權角度岀發寫既每一篇報導，都期盼你能夠用心閱讀一個喜歡閱讀、喜歡寫作及喜歡攝影的女孩。夢想包括成為一位旅遊記者，甚至係一位作家。可能我寫既文章未必係最好，但係一定有中意睇既你。希望可以感動到你！從人權角度岀發寫既每一篇報導，都期盼你能夠用心閱讀何凱琳中五學生，對記者、媒體等工作很感興趣，未來也希望從事相關工作。風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。作為一名學生，作為社會的一分子我們不僅只關心個人的學業，也應放眼香港，關心社會上的事。希望透過這個活動，從過往未有嘗試過的方面學習成為青年人權記者，學習更多有關採訪、媒體的技巧。不但增加個人的知識，更希望亦可以運用這些知識回饋社會，為香港未來出一分力。區嘉雯吳詩韻

「他們」也愛香港

By admin hk On August 25, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 歧視

背後的辛酸香港是一個國際城市，多國文化的融合才能成就這個多姿多彩的香港，但普遍香港人對南亞裔人士都劃上「犯罪率高」的標籤，對他們已經有初步的偏見，在街上看見他們甚至會避開他們，在2016年，南亞裔人士偷渡的數字不斷上升，大多數以難民身份留港，導致南亞人士在香港形象每況愈下，歧視問題十分顯著。受訪者Angel，一名來自孟加拉的南亞裔人士，已經在香港生活了兩年，初初來到香港自然有很多的不適應，找工作時往往受到挫折，遇到不少的困難，因孟加拉的文化和香港截然不同，飲食習慣、衣著等都有不一，他們習慣抓食，不是每個雇主都能接受，他們唯有一步一步地學習用筷子，努力地融入香港的生活。不但但是Angel，香港還有許多更嚴峻的例子，雇主可能因南亞裔人士不懂得中文而拒絕聘用他們，又或者利用他們不明白中文字，而擠壓他們，給予不公平的對待。除了在工作上遇到困難之外，Angel亦提到她初來香港的時候，由於衣著打扮的不同，走在街上曾受到途人奇異的目光。對此，Angel並沒有討厭香港人，反觀她一直認為香港人並沒有歧視少數民族，上述的行為亦只是出於好奇心，所以她根本不會介意。由此可見，她對香港人的看法和第一印象都是抱著正面、樂觀的態度，同時認為香港根本不存在種族歧視問題，各個民族之間的摩擦是無可避免的，無須小題大作。試問一個幫香港人說盡好話的外族人士，我們為何如此心胸狹窄，不能接納他們呢？香港人接受了高等教育，理應擁有較開放的思想，懂得包容和接納。然而，假若有人問，香港並不存在歧視嗎？答案卻是否定的。在街道上，香港人對於南亞裔人士往往投向奇異的目光，上至下的掃射，不論是甚麼人都會感到不舒服，而他們每天都在承受這樣的目光。犯罪率這個名詞更被香港人和南亞裔人士劃上了等號，不禮貌不尊重的態度是香港人對待南亞裔人士的特徵。可是，南亞裔人士和香港人本是同等的，膚色和語言並不應該作為歧視的籍口，學會與不同的人相處是香港人目前最需要做到的事，而不是一早就戴上有色眼鏡去審視他人。人不是應該生而平等嗎？南亞裔人士也是香港的一分子，為何他們得不到公平的待遇？公平的待遇是由法律及市民相輔相成的。現時，香港的種族歧視條例制度上例如條款不夠具體丶罰則太輕丶監管不足丶缺乏約束力丶條款已過時需要修訂等的不完整很大程度上導致了香港人對南亞裔人士的歧視。另一方面，香港政府長時間缺乏投入足夠的資源教育市民對歧視應有的正確觀念使香港市民很主觀地戴上有色眼鏡去審視他人，終使香港市民對南亞裔人士擁有根深蒂固的歧視。作為本文的結尾，我們希望能如實報吿事件的真相給予大眾，使市民能對南亞裔人士改觀，放下成見，並且不要將對少數南亞裔人士的觀念套用在所有南亞裔人士身上。評語： “在2016年，南亞裔人士偷渡的數字不斷上升，大多數以難民身份留港” 數字來源在哪裏？資料是否準確？另外，於首段亦應註明南亞裔的定義。由於首段提及偷渡，需清楚地講明Angel 以甚麼身份來港，否則讀者會以為同樣是偷渡和以「難民身份」留港。作為報導，請避免用「我們」及作個人評論。「香港人接受了高等教育，理應擁有較開放的思想，懂得包容和接納。然而，假若有人問，香港並不存在歧視嗎？答案卻是否定的。」何以見得？有否數據支持？「在街道上，香港人對於南亞裔人士往往投向奇異的目光，上至下的掃射，不論是甚麼人都會感到不舒服，而他們每天都在承受這樣的目光。」除了這些好像「常見」的例子，有否其他更實質的理據證明香港人歧視？如有否一些個別傳媒用詞或公眾事件，反映香港人的歧視行為？「香港的種族歧視條例制度上例如條款不夠具體丶罰則太輕丶監管不足丶缺乏約束力丶條款已過時需要修訂等的不完整很大程度上導致了香港人對南亞裔人士的歧視。」何以見得？能否請教專業人士？或者引條文闡述可以罰則太輕、不夠具體、缺乏約束力？作者簡介吳東霖我是吳東霖，於香港生活了十五年，現就讀藍田聖保祿中學。喜歡文字但不擅長創作，希望以自己的筆尖記下香港發生的大事小事，披露事實的真相，捍衛人權。劉凱懿現就讀藍田聖保錄中學，新聞時事與我們息息相關，有很多人需要我們的關心和幫助，希望能以多角度分析時事，了解社會的問題，用文字和照片捍衞人權。蔡鳳美我是中四學生蔡鳳美，就讀於張祝珊英文中學。我是一位紅十字會員，除了參加過急救、步操比賽之外，亦參與了有關人道的活動。我平日喜歡彈着吉他唱歌，有時更會自己創作歌曲，此外，我亦喜歡跳舞，我學跳舞已經超過5年。黃梓峰

同性戀.錯了嗎?

By admin hk On August 25, 2016 · Add Comment · In 2016-17, 歧視

RAY 每個人都有不同的方式去界定自己的性傾向，唯獨只有自己透過自己對性吸引的感覺和感情慾望，才能真正對自己的性傾向作出判斷。 Ray-一名從事教育工作成年男子，年少時對仼何人都不起興趣，在大學時期，眼看身邊同學、朋友都逐漸找到心儀對象，而自己內心都產生出不少矛盾，究竟自己應該跟隨時下的戀愛風氣，還是不應該隨波逐流迷失方向在3至4歲時Ray的父母親離異，亦離開了R，所以R一直由爺爺奶奶照顧，不知是否這個因素，他對愛有點迷茫。在27歲前，未曾拍拖，對任何性別毫無感覺，亦未試過強迫自己戀愛。一直R就困在愛情這二字。認清自己重遇大學同學，而這位大學同學是位同性戀者，從中才真正確實自己的性傾向。在兩人細聊下，R發現自己與同學的習慣表現十分相似，例如是只看一些男性作標題的色情影片，以及所留意的部位相同。加上五年前R開始搜尋有關同性戀議題的資料漸漸內心便承認自己是一名同性戀者。在壓抑中釋放 Ray自我承認是一位同性戀者，當初沒有對外公開，一直很努力掩飾自己，抑制自己的行為舉止。R怕一但被別人知道會受到各種攻擊及歧視，唯有收藏原來的自己。努力掩飾導致R身心疲倦，所以R放棄了。近年，R願意和身邊的朋友表示自己是同性戀者，更加在社交平台上轉發關於同性戀的話題，近日，亦在Facebook的性取向上，選擇了男性，顯然，R累了，所以放開自己。仍有芥蒂雖然，R已經踏出很大的一步，但在職場上以及家人方面都未有正式表態，的確，害怕因為性小眾而受到不公平的對待。走向未來 Ray並沒有強迫自己去戀愛，感覺對上了，便表白，但被拒絕了。他現在樂觀去面對，亦沒有思考未來會如何。R表示自己負擔挺大，希望有一個人能夠分擔，希望可以互相照顧，當自己不能作出决定是，有人會為他决定。就算分開了，亦會保障對方。最後，R希望社會有法律保障性小眾，亦希望任何的性取向都沒有任何的歧視，願大家能放下有色眼鏡，接納他們。難道同性戀有錯嗎？難道婚姻就只局限於一男一女的關係？根據調查報告，現時香港家庭對同性戀者接受程度僅僅只有四成，反映父母都不能接受自己的子女是同性戀者，更有部份老一輩強逼子女取異性對象，不斷施壓。另外，接近五成市民認為同性戀是違犯社會道德。但同性戀是與生俱來的，是生理問題，絕大多數者是天生的性取向問題，並不是一個人在後天故意要造成的，是不能改變的；相反，人們的看法就能夠改變，撇除傳統一男一女婚姻的觀念，給同性戀者多一點的空間，再者也不能從道德層面來評價他，因為同性戀本身並不會危害社會，所以也不存在道德譴責的問題。數據來源 http://www.hab.gov.hk/ 評語: “根據調查報告”是根據哪一個調查報告？請於文章中道明。用字略嫌累贅，請避免使用重覆意思的詞，如「唯獨只有」是Ray 還是R？個人的部份太多，而未有清楚展示個人經歷與社會狀況的關係，而個人的「戀愛困難」著墨太多，未見其與歧視的直接關係；反而與歧視較直接的部份(是否出櫃)，著墨略嫌不足，是否出櫃的掙扎，出櫃得有否招來疑問或歧視等等；建議先陳述社會現況，再道明講及個人戀愛經歷的原因 (可以是，是希望告訴讀者，他和所有人都一樣) 另請留意小題設計，現時的小題只是如小說式道出情況，但一如內文，應注意如何與社會狀況扣連。建議同學嘗試了解: 1. 同性戀和異性戀以外的其他性傾向 2. 現時建基於婚姻才會由法律提供，衍生自親密關係的權利/保障（亦即實務上法律承認的婚姻關係為何重要）作者簡介黃靖瀅自小對不公平的事情都十分敏感，加上現今不公平的事情不斷出現，令自己都認為應為這些不平事發聲。其後得知有人權記者計劃，故參加此計劃，為人們提供有關社會上人權問題的真實一面。羅文靜你好，我是來自粉嶺禮賢會中學中四級的羅文靜。人權對我們相當重要，但政府能否完全保障我們的人權？我希望能夠透過是次計劃，深入分析個人，政府和社會相互制行的關係，並學會寫報導的技巧，用筆墨捍衛人權，表達自己立場，希望所有人得到公平的待遇，也不會再有贏在起跑線的字句。梁海怡大家好，我係梁海怡，身邊既人都會叫我肥豆！愛打波愛讀書，亦都好中意周圍參加活動。我都幾開朗架，唔怕羞肯講野，主動行動派。做記者有好大使命感，能夠揭示社會不被注意的地方。另外記者需要 “做得！” “挨得！” “寫得！” “講得！” 所以，我希望我能夠做到全能既記者。最後，我深信是次計劃一定豐富我的課外知識，活用於我的功課考試上。謝謝！葉慧珊大家好啦~近年香港越來越多有關人權既爭議，當我越深入地了解就發現香港這一個安穩的社會，其實有很多不公義甚至違反人權的事情。現在，我只希望我可以透過我的文字，引起大家的反思。